بحث ، « فرقان » مىگويند ، از اين نظر است كه فقط « فرقان » در نخستين آيهء آن وارد شده است و گرنه همهء اجزاى قرآن ، « فرقان » و جدا سازندهء حق از باطل است . * * * قرآن مجيد در چند سوره ، خصوصيات آيين اسلام و مزاياى آن را تشريح كرده و از ميان آنها روى دو مزيت بيشتر تكيه مىكند : 1 . آيين اسلام ، آيين جهانى است و تعاليم آن به نقطه‌اى و منطقه‌اى اختصاص ندارد و آورندهء آن براى هدايت و راهنمايى همهء مردم برانگيخته شده است . 2 . دين اسلام ، آخرين آيينى است كه از طرف خداوند براى جامعهء انسانى عرضه شده است و پيامبر اسلام ، خاتم پيامبران و كتاب او آخرين كتاب آسمانى است كه خداوند بزرگ آن را فرو فرستاده است . آنچه فعلا براى ما ( از نظر آيهء مورد بحث ) مطرح و موضوع بحث است ، همان جهانى بودن آيين اسلام و رسالت پيامبر اسلام است و بحث در مورد خاتميت را به وقت ديگر موكول مىكنيم . جهانى بودن رسالت پيامبر اكرم را از راه‌هاى گوناگون مىتوان ثابت نمود . اينك ما در اينجا به‌گونه‌اى فشرده به برخى از آن راه‌ها و دلايل اشاره مىكنيم : 1 . روشنترين گواه بر جهانى بودن كتاب و رسالت پيامبر و اين‌كه او براى نجات جهانيان برانگيخته شده بود ، نه براى نجات